El viernes 19 de diciembre el Proyecto Centenario "Solidaridades en disputas en el mundo contemporáneo" realizó su primer laboratorio de trabajo, cuyo objetivo fue generar un espacio de debate interdisciplinario en torno a la temática "Imaginarios y experiencias de la solidaridad".
La jornada contó con la participación de tres investigadores —Marita Fornaro, Raúl Burgos y Pedro Marchant—, quienes compartieron avances de sus respectivos trabajos:
- Marita Fornaro presentó su investigación sobre las redes de solidaridad tejidas durante la dictadura uruguaya (1973-1985), destacando el papel de sindicatos, organizaciones estudiantiles, exiliados y figuras como el Partido Comunista de Uruguay, así como el rol simbólico de la música y la iconografía —afiches, fotografías y cassettes— en la cohesión de las comunidades de resistencia.
- Raúl Burgos abordó la solidaridad desde la jerarquía eclesiástica chilena, a través de las figuras de dos obispos vinculados al catolicismo social: sus acciones tras el terremoto de Chillán (1939-1940) y en los debates sobre el "subdesarrollo" latinoamericano durante la década de 1960, en diálogo con el mundo católico estadounidense.
- Pedro Marchant expuso sobre las redes de solidaridad entre Chile y España durante el franquismo, identificando actores partidistas, organizaciones de activismo y comunidades del exilio español, así como hitos como las conferencias de solidaridad de São Paulo (1960), Montevideo (1961) e Italia (1962).
Tras las presentaciones, se abrió una discusión colectiva en la que participaron otros integrantes del equipo, quienes profundizaron en torno a las temporalidades de la memoria, los objetos materiales de la solidaridad (como el alambre de púas), las tensiones entre lo universal y lo contingente, y los límites y exclusiones que toda práctica solidaria conlleva.
El encuentro reafirmó la relevancia de abordar la solidaridad como un fenómeno histórico multidimensional, capaz de articular escalas locales, nacionales e internacionales a través de la política, la religión, la cultura y el afecto.
